隐士是隐居的官员。他们很有才华，也很有名，但出于这样或那样的原因，他们无意回到山野。即使有诏令，也有很多淡泊名利的圣贤，而这些山民往往被誉为真正的隐士，在中国历史上留下了很好的名声。
在特殊的历史环境下，产生了“隐逸文化”，表现在很多方面。最直接的表现就是出现了一批名人隐居山林，成为隐士，这本身就是一种特殊的文化现象。
“隐逸文化”的一种表现是真诚赞美隐逸生活之美的“隐逸诗”的出现。我们来看看那些经典的隐士诗吧！
住在山里是件好事。
唐·
树篱的门紧闭着，看着黄昏中斜射的阳光。
仙鹤栖息在周围的松树上，游客被留在寒冷和稀疏的地方。
竹结又添了一层新粉，老荷叶红中透红。
渡船上的渔船在点点穿梭，到处都是来来往往的人。
这首诗主要描写了诗人隐居山林后的生活和心态，写出了生活的安逸，表达了诗人对田园风光的欣赏，字里行间透露出诗人的孤独。全诗语言清新，妙趣横生，生动地描绘了一幅农村生活的画卷，充分体现了王维“诗中有画”的特点。
拾柴耕种
唐萌浩然
砍柴入深山，山深树重叠。
若桥塌卧，路险藤连。
夕阳将薄，山风吹罗衣。
长歌负轻策，平野望烟。
这首诗写的是深山里的风景和隐居。樵夫是樵夫，不是作者本人。下面三句“山深”写的是山古深，路难走。作者捕捉“桥塌”“卧山楂”“挂藤”等生动形象，写得惟妙惟肖。最后四句，写的是黄昏时分，张策长歌归家，裸露而旷达的想象是有的。
易东山的两首诗
唐李白
如果你不在东山久留，玫瑰花会开好几遍。
白云犹散，明月落。
今天我要感谢妓女，对着人群尖叫。
要报东山客，转扫白云。
这两首诗应该算是李白的“告别辞”。他向往东山，但又觉得输给了东山。他要回家了，但是他的家和陶渊明的不一样。陶渊明立志做隐士，一去不复返。李白没有这种“决心”。“东山”与谢安这样的政治家的名字结合在一起。期待东山，既有隐晦的一面，也有有意等待时机的一面。“东山再起，为时不晚。”(《梁园之歌》)他隐居东山至今还保留着这样的感觉。在诗中，李白把自己比作谢安这样的人物，用白云明月衬托自己的形象。东山的白云明月，很幽静，很干净。而李白的感情与这一切融为一体。
给缺席者留下的便条
唐家岛
当我在一棵松树下询问你的学生时，“我的老师，”他回答说，“去采草药了”。
但是，穿过这些云，我怎么能知道是朝着山的哪个角落呢？。
这是一首清新自然而又意味深长的诗，表达了寻找隐士的心情。师父上山采药去了，就在这座山上。然而，森林幽深茂密，郁郁葱葱，还有长长的白云。我不知道他的下落。通俗又好看，感情很深。
节假日拜访国王为皇室服务。
唐·魏·吴颖
开了九天车，闲了一天，找不到君子还空。
奇怪的是诗情画意，明明白白的，门外是冰冷的雪。
这是一首清新脱俗的诗，对访友的舒适淡然。门正对着潺潺的小溪，流水潺潺；抬头望去，可以看到青山起伏，山头白雪皑皑。环境冷清，超凡脱俗；诗清气爽，沁人心脾。
没有访客见面。
唐高篇
出水认天台，半醉闲来独唱。
忧郁的仙女翁去了哪里？满院都是红杏桃。
这是一首淡泊闲适的诗，清新脱俗。流水落花落。对酒而唱，独自徘徊而唱。院子里很安静，人们独自坐着。桃花盛开，杏花盛开。孤独而忧郁，空孤独。
访问者
王松安石
少年穿云不归晚，残棋谁收？
王先生沉醉在落花中，他永远不知道春天什么时候会死去。
这是一首清新脱俗、意味深长的描写隐居山林的诗。醉倒在落花中，兀自酣睡。院子里空空，我的孩子不知道在哪里，松下还有一盘棋。不问世事，不知时光的变迁。花开花落，春回春来，乐观豁达，洒脱。
小银的自我话题
松林布
我家周围都是竹林，幽深有趣。
鹤在水边闲久，蜂懒采花疏。
酒疾防书开，春音荷锄。
品味古画，多写柴火渔火。
全诗以赞美的笔调，新颖的笔法，轻松的意境，轻盈的句子写成，幽静有趣，和谐完美。有一种“过目不忘”的艺术魅力。
好事发生了。撼动红尘第一。
宋·朱敦儒
摇下第一缕红尘，醒来，醉得更痛快。绿衣服绿帽子的工作，用来穿上雪。
晚到丁峰钓鱼，上下是月牙。千水天混合成一种颜色，看那孤独的蓝绿色闪光。
作者曾经在嘉禾长期居住，过着自由自在的生活。告别红尘，摆脱名利的束缚，一醉方休，做一个快乐的渔夫。但是，他的志向不是捕鱼，而是游走江湖，独自捕鱼，自由自在地生活。
给缺席者留下的便条
宋·叶巍
求真误入蓬莱岛，香风不动松花。
蔡志哪里没回？没有人把白云扫得到处都是。
这是一首关于寻找隐士的闲适、优雅、非凡的诗。香风不动，松花落，寂静清幽，是世外桃源。白云遍地，灵芝采于山中，轨迹飘忽别致。
